پاسخ کوتاه: در فقه و حقوق ایران، عِدّه بهعنوان یک نهاد الزامآور پس از انحلال نکاح، بهطور عام ویژه زنان است و برای مردان عده به معنای مصطلح شرعی و قانونی پیشبینی نشده است. با این حال، در برخی مذاهب و ادیان و همچنین در پارهای قواعد اخلاقی و محدودیتهای شرعی، آثاری شبیه به عده برای مردان دیده میشود که بیشتر جنبه تکلیفی یا احتیاطی دارد، نه حکم الزامآور قانونی در حقوق ایران. توضیح تفصیلی و تطبیقی: 1) حقوق ایران (بر مبنای فقه امامیه) - مبنای قانونی: مواد ۱۱۵۰ تا ۱۱۵۷ قانون مدنی عده را تعریف و اقسام آن را بیان کردهاند (عده طلاق، عده وفات، عده نکاح منقطع، عده وطی به شبهه). همه این موارد ناظر به زنان است. - ماده ۱۱۵۰: عده مدت ز
برای مشاهدهٔ ادامه، خرید کنید
دسترسی سریع و فوری