آیا مذاهب مختلف اسلامی در جزئیات عده اختلاف دارند؟

بله. در اصول کلیِ عده (لزوم انتظار زن پس از انحلال نکاح برای حفظ انساب و رعایت حرمت نکاح)، میان مذاهب اسلامی اتفاق‌نظر نسبی وجود دارد، اما در بسیاری از جزئیات، اختلافات فقهی قابل توجهی میان مذاهب اهل‌سنت و فقه امامیه (جعفری) دیده می‌شود. مهم‌ترین محورهای اختلاف: 1) مبنای آغاز عده و طول مدت - وفات شوهر: - امامیه: چهار ماه و ده روز؛ برای زن باردار تا وضع حمل، هرکدام طولانی‌تر (اگر حمل پس از 4 ماه و 10 روز متولد شود، عده تا وضع حمل ادامه می‌یابد). استناد: قرآن، بقره/234؛ و نیز احکام حمل. - مذاهب اربعه سنّی (حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی): اصل مدت همان 4 ماه و 10 روز؛ در مورد زن باردار، عده وفات تا وضع حمل است، ولو کمتر از 4 ماه و 10 روز باشد (برخی اختلاف برداشت‌ها در تقدیم «وضع حمل» یا «أجل» دیده می‌شود، ولی رای مشهور اهل‌سنت تقدیم وضع حمل را پذیرفته است). در امامیه قول مشهور تقدیم اجل أطول است. - طلاق رجعی: - امامیه و اکثریت اهل‌سنت: سه قرء؛ اختلاف در معنای «قرء»: نزد حنفی «طُهر» است، نزد شافعی و حنبلی «حیض»؛ در امامی