در ادیان هندو و بودایی چه نهادهایی مشابه عده دیده می‌شود؟

پاسخ به‌صورت فقهی-حقوقی تطبیقی و با لحاظ منابع کلاسیک هر دین: 1) دین هندو (هندوئیسم) - ماهیت نهاد مشابه عده: در سنت هندو، نهاد «عده» به‌معنای اسلامی (دوره انتظار شرعی پس از انحلال نکاح برای جلوگیری از اختلاط انساب و امکان رجوع) به‌صورت نهادمند و واحد وجود ندارد؛ اما چند سازوکار عرفی-دینی کارکردهایی مشابه را تا حدی پوشش می‌دهد: - سوته/ساتی (Sati): رسم تاریخی و مردود امروز که بیوه را با شوهر متوفی می‌سوزاندند؛ با ممنوعیت قانونی در دوران استعمار و سپس قوانین هند از میان رفت. این رسم عملاً هرگونه دوره انتظار را منتفی می‌کرد اما ریشه در آیین کهن داشت و امروز غیرقانونی است (Sati Regulation Acts). - سوگ‌نشینی و پرهیزهای بیوه (Vidhava-dharma): در متون دارماشاسترا (مانوسمورتی، یاجناوالکیا اسمریتی) برای بیوه دوره‌های سوگ و قیود شدید رفتاری، پوشش و پرهیز از ازدواج مجدد تجویز شده بود. هرچند «مدت معین شرعی» به شکل عده اسلامی تعیین نمی‌شد، هنجارهای سختگیرانه عملاً مانع ازدواج سریع بیوه می‌شد. - ازدواج مجدد بیوه (Widow Remar